|
18 июля 1970 (Мать начинает с перевода двух текстов Шри Ауробиндодля следующего "Бюллетеня")
"Садхаку гораздо легче, через свою веру в Мать, освободиться от болезней, чем Матери избавиться от них, потому что Мать, по самой природе своей работы, должна отождествляться с садхаками, сносить все их трудности, впитывать в себя весь яд их природы...
Это очень мило! (Мать смеется)
... и принимать, помимо этого, все трудности универсальной земной природы, включая возможность смерти и болезни, чтобы бороться с ними. Если она не дала бы этого, тогда ни один садхак не был бы в состоянии практиковать Йогу..."
(Мать качает головой) ...Божественное должно облачаться в человеческое...
Облачаться в человеческое... Это хорошо!
... чтобы человеческие существа могли бы подняться до Божественного. Это простая истина,...
(Мать смеется)
... но, кажется, что никто в Ашраме не способен понять, что Божественное может делать это, оставаясь отличным от них — и что все же оно может оставаться Божественным."
8.5.1933 On Himself and on the Mother, XXV.317 Есть и другой текст, который начинается с вопроса: "Люди из Ашрама считают, что Мать берет на себя их трудности и их болезни, и что, как следствие, она порою страдает. Но, в таком случае, она должна постоянно переносить атаки, исходящее от множества садхаков. Ко мне пришла идея: не взять ли на себя часть этих трудностей и болезней, чтобы иметь возможность приятно пострадать вместе с ней?" (Мать долго смеется) Приятно!... со знаком вопроса.
Шри Ауробиндо отвечает: "Приятно? Это все, помимо приятного, ни для вас, ни для нас. Это очень наивный способ смотреть на вещи. Чтобы делать свою работу, Мать должна принять всех своих садхаков внутрь своего сознания и своего личного существа; поскольку они принимаются внутрь лично (и не только безличностно), то все их расстройства и все их трудности, которые есть в них, включая болезни, могли бы отразиться на ней таким образом, что это стало бы невозможным, если бы она отказалась защищаться с помощью отделения. Не только болезни других людей могут передаваться через атаки на ее тело (вообще, она может их отразить, как только она знает, откуда они исходят), но и внутренние трудности садхаков — их протесты, их вспышки гнева и злобы к ней — могут иметь тот же эффект или хуже..."
Это еще верно... Есть люди — как только они приходят, я вдруг чувствую расстройства, или же я начинаю кашлять, или... И затем, когда я смотрю, я вижу, почему. Когда я вижу, почему, я могу держать эту вещь на расстоянии. Это любопытно.
"... Это единственная опасность для нее (потому что внутренние трудности легко преодолимы)..."
Это так верно! Достаточно улыбки.
"... но материя и тело — это слабая или критическая точка нашей йоги, ибо эти области никогда не покорялись духовной Силой; древние йоги оставляли тело побоку, и практиковали только ментальную и витальную силу, чтобы побороть трудности, и никогда не применяли полной духовной силы. Вот почему после серьезного заболевания, произошедшего из-за ужасно плохого условия в атмосфере Ашрама...
(Мать смеется)
... я был должен настоять, чтобы она частично отошла, дабы свести к минимуму наиболее конкретную часть давления на нее. Естественно, полное покорение физического революционизирует вещи, но, в данный момент, это еще борьба."
31.3.1934 там же, XXV.317
Как остается верным то, что он говорит, это потрясающе!
Эта революция еще далека или близка? Увы! (Мать смеется) *** Немного позднее
Мне говорили, что ты виделся с ... (Мать пытается вспомнить имя). С кем-то, кто видится с тобой часто, кого я не знаю.
Я вижу их множество! Кажется так!... Как это идет?
Я как раз спрашиваю себя, что я должен делать? Когда ты их видишь?
Они очень хорошо знают один трюк: я выхожу... (Мать долго смеется) И вот вам! Так, ты выходишь из дома...
Я выхожу из своего дома вечером в 5.30, чтобы прогуляться. Сначала я иду к Самадхи — они ловят меня в Самадхи и идут дальше со мной; затем они доходят до пляжа и остаются со мной до тех пор, пока я не прихожу к дому... Так что я вижу всевозможных людей. Я вижу их множество. Есть среди них интересные?
Да. Я позволяю это, потому что у меня впечатление, что это полезно.12 О! конечно, полезно, но не нужно утомляться. Потому что ты знаешь, они... (Мать делает жест лавины)
Да, это утомительно, это верно. Они находят совершенно естественным полностью поглощать вас.
О! это утомительно. То же самое и с теми людьми, что приходят меня увидеть... Я должна была начать отказывать,13 потому что, иначе, если я говорю "да-да-да", ... то они тянутся до часа дня и затем... Это невозможно. Будь внимателен.
Я не знаю, что делать. Если это происходит только в то время, когда ты выходишь на улицу, то это еще хорошо.
Я достаточно непреклонен и закрываю за собой дверь Это то, что я хотела тебе сказать: не позволяй им входить.
О! все равно находятся такие, которые умудряются проникнуть. Нет-нет! не позволяй входить.
Да, это утомительно... Нет, на улице - это ничего, они не мешают тебе дышать воздухом, но в доме: нет.
Хочешь узнать о кое-ком, кого я видел? О том "кто-то", о котором тебе говорили? Я больше не помню.
Недавно я встретил кое-кого, кого я нашел очень интересным. Молодой парень. Его зовут L. И что же?
У меня такое впечатление, что этот парень отошел назад и сразу же стал иметь потрясающие переживания. Такое впечатление, что он понимает изнутри, идет очень быстро. Да, должно быть, это тот.
Приведу тебе пример: он был с Z и спросил его, как произносится ОМ (он не знал этого). Z сказал ему. Тогда он начал повторять только это слово, и он сказал, что вдруг это оказалось совершенно грандиозным, как если бы были сотни усилителей, и что вся Материя, везде, говорила ОМ. А! он чувствителен. Да, это хорошо.
Да, он интересен... Он задает мне кучу вопросов, потому что он внезапно открыл все это. Это интересно.
Да, это полезно и интересно... Будет хорошо, если ты его увидишь. Он начал иметь переживания, будучи еще в Париже, употребляя наркотики. А!
Так что он мне сказал: "Но когда я увидел, что я могу иметь эти переживания просто так, без наркотиков, я сказал себе, что так гораздо лучше!"... Но он хорош, он не испорченный. (молчание) (Мать протягивает цветок). Что это?
Это "Сила истины в подсознательном"... это не обычно! (Мать смеется) Цветы очень смелые! (Мать дает другие цветы) Это "психологическое Совершенство"... Это чтобы найти это [силу истины в подсознательном]. Сейчас готовится книга цветов. Будут цветные фотографии цветов, объяснение их значения, а затем — мои комментарии! Меня заставляют писать комментарии к каждому цветку... Так что это меня забавляет! Это обещает быть интересным.
Но в подсознательном есть вещи, которые имеют силу возвращения. О!
Не только это, но есть и впечатление могущества В СЕБЕ, которое совершенно независимо от всего, как сущность, сущность в себе. Да.
Так что же можно тогда сделать? Это изменится, только когда все изменится. Да, это ежедневное сражение.
Да.
(Здесь мы были свидетелями изначального и очень поучительного наброска явления, которое породило все мировые религии и которое еще будет пытаться кристаллизоваться после ухода Матери.) У меня есть кое-что по поводу этого тамильского Свами, который имел переживание трансформации тела... Ты помнишь этого Свами, Рамалингам, который имел это видение Света Милости? Ты сделала несколько замечаний, которые я частично передал тому человеку, который задавал этот вопрос... Так что я поднял бурю. А? Почему?
Не у этого славного парня [Тамильского ученика Рамалингама], а у А.14 А.?
Да, должно быть, А. ознакомился с ответом, и он прислал тебе письмо, через меня. И что он говорит?
Ты знаешь... это производит впечатление ментальной лжи.
И что, этот ответ его смущает?
Да, он совершенно возмущен. Из-за чего? Из-за того, что я сказала?
Во всяком случае, из-за того, что я сказал. Он говорит, что это "невозможно, чтобы Мать сказала это..." Что еще за дела!... Но почему? Что же его возмутило?
Сначала прочту тебе то, что я написал Т [тамильскому ученику Рамалингама]: "Перевод переживания Свами Рамалингама был прочитан Матери, и она нисколько не сомневается в его подлинности; особенно ей понравилось то, как Свами назвал этот свет 'Светом Милости', и она говорит, что это соответствует ее собственному переживанию. Она заметила, что, очень вероятно, что в течение веков и даже сейчас несколько индивидов, знакомых и незнакомых, имели аналогичное переживание. Единственная разница состоит в том, что сейчас вместо индивидуальной возможности появилась коллективная возможность — это как раз работа Шри Ауробиндо и Матери: учредить как земной факт и как возможность для всего мира супраментальное сознание или 'Свет Милости', как его назвал Свами Рамалингам." Сатпрем
А! есть путаница между "светом милости" и "супраментальным светом", вот что его возмутило... Я не говорила, что это одно и то же. В конце концов, это неважно... Не надо было писать "супраментальное сознание", потому что они не понимают... Это не важно.
Но я так понял, что "Свет Милости" и есть супраментальный свет. Это ОДНО из действий супраментального света. Но это не важно.
Тогда А. написал вот что: "Дорогая Мать, по поводу переводы отдельных частей поэмы Свами Рамалингама Вы ответили Т., через Сатпрема, и ответили так, как если бы ставили на одну доску 'Свет Милости' Рамалингама с супраментальным Сознанием..." Вот что его взбесило!
Но ты видишь, когда я тебя спрашивал, имели ли люди когда-либо переживания подобного рода, я думал о переживаниях индивидов, которых индивидуально коснулся супраментальный свет или супраментальный уровень... Это одна из форм супраментальной манифестации... Это неважно. Продолжай.
"... Хотите ли Вы действительно сказать, что Рамалингам был НАПРЯМУЮ в контакте с Супраменталом?..." Почему бы и нет!... Продолжай.
"... и что он был с ним в такой же связи, как Вы и Шри Ауробиндо?..." Нет, я этого не говорила!
Да! Это действительно ментальная ложь, потому что нигде в письме не говорилось подобного. "... Предчувствия и преходящие видения — это вещи другого порядка; все это вопрос супраментальной йоги, прямой, полной и во всей ее широте..." Боже мой, какие идиоты люди! идиоты!
Да, милая Мать. Это все?
Нет. "... Т. [ученик Рамалингама] вольно понял из вашего письма, что единственная разница между супраментальной йогой Рамалингама и Вашей йогой или йогой Шри Ауробиндо заключается в том, что йога Рамалингама касалась индивидуальной супраментализации, тогда как Ваша йога и йога Шри Ауробиндо также работает на коллективную супраментализацию. Т. убежден и утверждает, что Рамалингам добился успеха в полной супраментализации тела..." Мы не говорили этого!
"...По его мнению, это подтверждает то, что Вы говорите. Я склонен считать, что вся его позиция довольно-таки фантастична; это мне доказывает, что видение, работа и йога Шри Ауробиндо не были вовсе поняты Т. в их истинном значении. Я думаю, что никогда раньше не было подходов не только к коллективной супраментализации, но и к индивидуальной супраментализации, не говоря уж о реализации. Даже не достигалось полное знание Супраментала через подъем в Супраментал и высочайший вход в Супраментал. Так как же тогда можно говорить о практической реализации и полной динамике супраментального нисхождения? По крайней мере, это то, что я понял, изучая тексты Шри Ауробиндо и Ваши тексты. Я ошибаюсь? Было бы очень полезно получить разъяснение с Вашей стороны, чтобы мы смогли увидеть вещи в истинном свете." (после долгой концентрации Мать берет блокнот, чтобы написать ответ, затем сновапогружается еще на долгое время) Нет ответа.
(долгое молчание) Это человек сейчас жив?
Нет, он жил в 50-х годах XIX века. Он умер два года спустя после рождения Шри Ауробиндо и объявил о приходе инкарнации Божественного и новой расе, которая "победит смерть, старость и т.п." еще до рождения Шри Ауробиндо. (после долгого молчания Мать снова берет блокнот, колеблется, затем пишет письмо А.) 22.7.70
А., К сожалению, вы вложили в мои уста то, чего я не говорила. Поэтому мне нечего ответить на ваши заключения, лишенные оснований. Надеюсь, что покой вернется в Ваш ментал, и вместе с этим — лучшее понимание.
С благословением Подпись: Мать
Это черство.
Когда я получил это письмо, у меня было внутреннее впечатление ментальной лжи. Да, это возбуждение.
То, что я могу сделать, это разъяснить ученику Рамалингама то, что ты говорила... Нет, это не "Супраментал", это один аспект Супраментала или, скорее, одна активность Супраментала.
Хочешь ли ты, чтобы я послал ему это разъяснение? Если он об этом болтает, то да.
(Мать смотрит на свое письмо к А., колеблясь, отправить ли его) Я действительно сожалею! Нет! (Мать смеется) Это не имеет значения! Это не твоя ошибка, это ошибка А.
Я не знаю, что его возбудило. О! я, я хорошо вижу... Все это происходит здесь (жест ко лбу).
Ментал это действительно нечто ужасно усложняющее! О! это так, это здесь (тот же жест ко лбу). И когда я смотрю, я такое вижу!... Человеческие представления... всегда было одно и то же со всеми-всеми Аватарами: если он [Аватар] не УНИКАЛЕН — единственен в своем роде — и не заключен вот так (жест как под колпаком), то это не то! Это сбивает их с толку...
Да, это так! Это так, они не видят Силы, которая... (грандиозный жест, который охватывает все). Я же хорошо вижу!... Это персонализация... Всегда есть великая Сила, которая нисходит для работы, и затем она "сгущается", так сказать, в персональную точку, чтобы иметь возможность коснуться Материи. И тогда люди (смеясь) берут ножницы и вырезают (Мать вырезает маленький квадратик в этой обширной массе Силы), они обрисовывают личность и изолируют ее (жест - как под колпаком). Это то, что я так хорошо вижу!
Да, это дверь к секстанству и фанатизму. Да-да-да.
(Мать протягивает ученику гирлянду "стремления") Ты хочешь?
Да, милая Мать, да-да! (ученик кладет свой лоб на колени Матери) Я совершенно НЕ ПРИЕМЛЮ, чтобы со мной так поступали (жест - под колпаком)... Я лучше предпочту — я предпочту раствориться, ты понимаешь. Нечто, что текучее. У меня такое впечатление, что у людей большие ножницы, и они всегда хотят вырезать кусочек из Господа!
|